Als Ganzes trägt heute die sozialistische Frauenbewegung der II. Auf der Tagesordnung standen diese Fragen: „Das politische Frauenwahlrecht“, „Mutter- und Kinderschutz“, „Wiederaufnahme des Internationalen Frauentags“, „Erziehung zur Friedensgesinnung“. Die Großindustrie hat die Warenerzeugung im Hause und für die Familie unnütz gemacht, sie hat der häuslichen Tätigkeit der Frau den Boden entzogen. Die Pädagogische Hochschule Leipzig „Clara Zetkin“ war eine Hochschule mit Promotionsrecht im Bezirk Leipzig, seit 1990 in Sachsen, die vornehmlich der Ausbildung von Lehrern für Oberschulen, ab 1990 kurzzeitig auch für die Unterstufe bzw. Der gelegentlich auch aus öffentlichen Kassen und Kapitalistengeldschränken gespeiste stattliche Agitationsfonds, raffiniert dem Milieu angepaßte Agitationsmethoden und Organisationsformen und namentlich eine geschickt zugeschnittene Frauenpresse vermitteln volle Ausnutzung der vorteilhaften Umstände.Jedoch neben diesen Tatsachen bestehen andere, die behufs Ueberwindung des täuschenden und lähmenden Einflusses der Zweiten Internationale auf die schaffenden Frauenmassen nicht übersehen werden dürfen.
Die Emanzipation der Frau wie die des ganzen Menschengeschlechtes wird ausschließlich das Werk der Emanzipation der Arbeit vom Kapital sein. Die Einstellung der sozialistischen Partei dazu war weder eine grundsätzlich klare, noch eine einheitliche. Ohne zu berücksichtigen, daß daran die internationale Einheit der reformistischen Schwestern in die Brüche gehen müsse. Es geschah — dank Lenin — in sehr genauer Beobachtung der in Betracht kommenden Vorgänge und der Entwicklung in der Zweiten Internationale, wie in den kapitalistischen Ländern überhaupt, und erzog die sich sammelnden russischen Arbeiterinnen im Geiste internationaler Solidarität. Unbestritten, daß die sozialistischen Parteien in den Parlamenten und der Oeffentlichkeit rückhaltlos gegen jedes Vorrecht des Mannes in der Familie, für die volle Freiheit und Gleichberechtigung der Frau in ihr gekämpft haben. Auf der Tagesordnung der Konferenz stand der „Kampf gegen den Krieg“. Das kapitalistische System allein ist die Ursache, daß die Frauenarbeit die ihrer natürlichen Tendenz gerade entgegengesetzten Resultate hat; daß sie zu einer längeren Dauer des Arbeitstages führt, anstatt eine wesentliche Verkürzung zu bewirken; daß sie nicht gleichbedeutend ist mit einer Vermehrung der Reichtümer der Gesellschaft, das heißt mit einem größeren Wohlstand jedes einzelnen Mitgliedes der Gesellschaft, sondern nur mit einer Erhöhung des Profites einer Handvoll Kapitalisten und zugleich mit einer immer größeren Massenverarmung. Dieses Bestreben steht in geradem Gegensatz zu den Interessen der Arbeiterinnen, ebenso wie zu denen der männlichen Arbeiter. Im Gegensatz zu den Menschewiki führte die bolschewistische Partei den von der Internationalen Sozialistischen Frauenkonferenz zu Kopenhagen 1910 beschlossenen Internationalen Frauentag als gemeinschaftliche Demonstration von Frauen und Männern durch. Ferner und vor allem: weit, sehr weit über die Arbeiteraristokratie hinaus sind zumal die proletarischen, die werktätigen Frauen ihrer Grundstimmung und Grundeinstellung nach reformistisch und nicht revolutionär. Sie drängte weder auf eine einheitliche grundsätzliche Einstellung noch auf eine einheitliche Aktion. Mit der humanitär schillernden Bemäntelung „Erziehung zur Friedensgesinnung“ zog sich die Hamburger Konferenz vom proletarischen Klassenkampf gegen die imperialistischen Kriege auf weniger opferreiche und gefährliche Katzbalgereien mit nationalistischen Schulmeistern und Proteste gegen chauvinistische Lehrbücher zurück. Internationale die Wesenszüge fortschreitender Verbürgerlichung. Jetzt online bestellen!
Die Länder, in denen das angeblich allgemeine, freie und direkte Wahlrecht existiert, zeigen uns, wie gering der wirkliche Wert desselben ist. Will man die Frauen zu freien menschlichen Wesen, zu gleichberechtigten Mitgliedern der Gesellschaft machen wie die Männer, nun, so braucht man die Frauenarbeit weder abzuschaffen noch zu beschränken, außer in gewissen, ganz vereinzelten Ausnahmefällen.Die Arbeiterinnen, welche nach sozialer Gleichheit streben, erwarten für ihre Emanzipation nichts von der Frauenbewegung der Bourgeoisie, welche angeblich für die Frauenrechte kämpft. Jedoch neben diesem Verdienst stehen ihre schwachen, unzureichenden Leistungen, die erfaßten Frauen auf fester ideologischer und organisatorischer Grundlage international zu einheitlichem Handeln zusammenzufassen. Der Vorstoß der englischen Delegierten wird durch Uebergang zur Tagesordnung erledigt.Die Rationalisierung der kapitalistischen Industrie macht im Interesse der Arbeiterinnen und weiblichen Angestellten wie im Interesse der gesamten Klasse der Lohn- und Gehaltsfrondenden einen weitfassenden, durchgreifenden gesetzlichen Arbeiterinnenschutz zu brennender Notwendigkeit. Die Delegierten aus Deutschland und Frankreich handelten unter Bruch der Parteidisziplin, und die Aktion der deutschen Konferenzteilnehmerinnen wurde vom sozialdemokratischen Parteivorstand nicht bloß verfemt, sondern geradezu dem Staatsanwalt denunziert.
Nicht Kleinbürgerinnen, Proletarierinnen stellen den reformistischen Organisationen die Mehrzahl ihrer weiblichen Mitglieder, und übrigens müssen in dem gegenwärtigen Stadium der Klassenkämpfe nicht nur die Proletarierinnen, vielmehr ebenso wie die Kleinbäuerinnen auch die Kleinbürgerinnen gegen den Kapitalismus mobilisiert werden, unter dessen ausbeuterischem, ver- knechtendem Wesen sie leiden.
Es ist bezeichnend, daß die erste Broschüre in russischer Sprache für die Arbeiterinnen von Genossin Nach der reinlichen Scheidung der Bolschewiki von den Menschewiki setzte die bolschewistische Partei das Wirken zur Revolutionierung und Organisierung der Arbeiterinnen, der werktätigen Frauen mit aller Energie fort. Sie mußte sich erklären. Sie ist geleitet von dem erkenntnisklaren Willen, die kommunistische Frauenbewegung aller Länder in einer international einheitlichen Ideologie und in international einheitlicher Organisierung zusammenzulassen.
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